Änderungen: Ilúvatar

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Eru Ilúvatar (Eru von Quenya „der Eine“, Ilúvatar von Ilúvë – All und Atar – Vater) ist in Tolkiens Roman (genauer: in seinem posthum veröffentlichten Werk Das Silmarillion) der transzendente Schöpfergott, der, wie in der Ainulindale (der „Musik der Heiligen“) beschrieben, aus seinen Gedanken die Ainur schuf, was „die Heiligen“ bedeutet. Er brachte ihnen auch die drei musikalischen Themen bei, aus denen später Ea, die Welt, entstehen sollte. Er ist mit dem christlichen Gott gleichzusetzen.

Beschreibung

Das Charakteristische an diesem Gott ist, dass er – bis auf einmal, beim Untergang Númenors – niemals direkt in seine Schöpfung eingreift. Er gestattet einigen der Ainur jedoch, auf der Erde zu verweilen. Damit schafft Tolkien eine Art Symbiose zwischen Mono-und Polytheismus, denn er verleiht den Ainur schöpferische Kraft, ohne sie jedoch als Götter zu bezeichnen. Eru Ilúvatar wurde in Mittelerde äußerst selten direkt verehrt. Lediglich auf der untergegangenen Insel Númenor gab es eine Kultstätte für ihn. In den jüngsten Tagen der Welt hatte er mit Melkor einen Streit, worauf Melkor den Hallen Illuvatars für immer den Rücken kehrte.

Quellen

J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Ainulindale: Die Musik der Ainur; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Valaquenta: Das Buch von den Valar und den Maiar, nach der Überlieferung der Eldar; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Valaquenta: Von den Valar; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Valaquenta: Von den Maiar; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quenta Silmarillion: Kapitel I: Vom Anbeginn der Nacht; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quenta Silmarillion: Kapitel II: Von Aule und Yavanna; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quenta Silmarillion: Kapitel III: Vom Erwachen der Elben und von Melkors Gefangenschaft; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quenta Silmarillion: Kapitel VII: Von den Silmaril und der Unruhe der Noldor; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quneta Silmarillion: Kapitel IX: Von der Verbannung der Noldor; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quenta Silmarillion: Kapitel XII: Von den Menschen; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quenta Silmarillion: Kapitel XIX: Von Beren und Lúthien; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Quenta Silmarillion: Kapitel XXIV: Von Earendils Fahrt und dem Krieg des Zorn; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012
J. R. R. Tolkien, Das Silmarillion, Akallabêth: Der Untergang von Númenor; Übersetzer: Wolfgang Krege, 2012

Ainur

Valar:	Manwë • Ulmo • Aulë • Orome • Mandos • Lórien • Tulkas • Melkor • Varda • Yavanna • Nienna • Este • Vaire • Vána • Nessa
Maiar:	Arien • Eonwe • Ilmare • Melian • Osse • Salmar • Tilion • Uinen
Gefallene Maiar:	Sauron • Gothmog • Lungorthin • Durins Fluch • Ungoliant
Istari:	Curumo • Olórin • Aiwendil • Morinehtar • Rómestamo

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-{{Vorlage:Stub}}'''Eru Ilúvatar''' (Eru von Quenya „der Eine“, Ilúvatar von Ilúvë – All und Atar – Vater) ist in [[J. R. R. Tolkien|Tolkien]]s Romanwelt (genauer: in seinem posthum veröffentlichten Werk [[Das Silmarillion]]) der transzendente Schöpfergott, der, wie in der Ainulindale (der „Musik der Heiligen“) beschrieben, aus seinen Gedanken die Ainur schuf, was „die Heiligen“ bedeutet. Er brachte ihnen auch die drei musikalischen Themen bei, aus denen später Ea, die Welt, entstehen sollte.
+{{Vorlage:Stub}}'''Eru Ilúvatar''' (Eru von Quenya „der Eine“, Ilúvatar von Ilúvë – All und Atar – Vater) ist in [[J. R. R. Tolkien|Tolkiens]] Roman (genauer: in seinem posthum veröffentlichten Werk [[Das Silmarillion]]) der transzendente Schöpfergott, der, wie in der Ainulindale (der „Musik der Heiligen“) beschrieben, aus seinen Gedanken die Ainur schuf, was „die Heiligen“ bedeutet. Er brachte ihnen auch die drei musikalischen Themen bei, aus denen später Ea, die Welt, entstehen sollte. Er ist mit dem christlichen Gott gleichzusetzen.
 ==<span style="font-size:20px;">Beschreibung</span>==
 Das Charakteristische an diesem Gott ist, dass er – bis auf einmal, beim Untergang Númenors – niemals direkt in seine Schöpfung eingreift. Er gestattet einigen der Ainur jedoch, auf der Erde zu verweilen. Damit schafft Tolkien eine Art Symbiose zwischen Mono-und Polytheismus, denn er verleiht den Ainur schöpferische Kraft, ohne sie jedoch als Götter zu bezeichnen. Eru Ilúvatar wurde in Mittelerde äußerst selten direkt verehrt. Lediglich auf der untergegangenen Insel Númenor gab es eine Kultstätte für ihn. In den jüngsten Tagen der Welt hatte er mit Melkor einen Streit, worauf Melkor den Hallen Illuvatars für immer den Rücken kehrte.